{"id":96,"date":"2019-10-30T15:19:59","date_gmt":"2019-10-30T14:19:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.trauma-and-prostitution.eu\/es\/?p=96"},"modified":"2019-10-30T15:28:27","modified_gmt":"2019-10-30T14:28:27","slug":"prostitucion-nunca-mas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.trauma-and-prostitution.eu\/es\/2019\/10\/30\/prostitucion-nunca-mas\/","title":{"rendered":"Prostituci\u00f3n: \u00a1nunca m\u00e1s!"},"content":{"rendered":"

Por: Sandra Norak und Dr. Ingeborg Kraus \/\u00a018 de septiembre de 2018 \/\u00a0Original: Nie wieder Prostitution!<\/a>
\nTraducci\u00f3n: Mar\u00eda Arenas Bardisa (29\/10\/2019)<\/span>:\u00a0traductoras por la abolicion de la prostitucion<\/a><\/p>\n

Nos conocimos como activistas contra el sistema prostitucional durante el rodaje del documental \u201cBrothel Germany \u2013 the billion-business with prostitution\u201d nominado para el \u201cPrix Europa\u201d en 2018, para el que participamos como expertas en el tema. Sandra Norak, como v\u00edctima del m\u00e9todo de captaci\u00f3n \u201clover-boy\u201d, que consigui\u00f3 abandonar la prostituci\u00f3n tras 6 a\u00f1os y que actualmente estudia derecho. Y la doctora Ingeborg Kraus, como psic\u00f3loga y terapeuta especializada en traumas. Con este art\u00edculo pretendemos unir nuestras experiencias y perspectivas.<\/p>\n

\"\"A veces, el camino se hace demasiado largo; tan largo que incluso pensamos que no tendremos la fuerza necesaria para llegar al final. La salida de la prostituci\u00f3n, que destroz\u00f3 mi cuerpo y alma casi por completo, es un camino especialmente largo y doloroso, que parece interminable y en el que te encuentras con obst\u00e1culos que parecen insuperables.<\/p>\n

Constantemente escuchamos y leemos que, a pesar de reconocer que su experiencia fue traum\u00e1tica y considerar que la prostituci\u00f3n es violencia, quienes quieren dejar la prostituci\u00f3n lidian con la idea de volver o incluso acaban volviendo. Este comportamiento resulta incomprensible para las personas ajenas a la prostituci\u00f3n.<\/p>\n

Con este art\u00edculo, queremos aclarar cu\u00e1les son las dificultades que aparecen al dejar la prostituci\u00f3n y, a la vez, mostrar nuestro apoyo a las mujeres durante este proceso y despu\u00e9s del mismo.<\/p>\n

Cuando se habla de prostituci\u00f3n en la sociedad alemana, se observa c\u00f3mo la ley regulacionista de 2002 ha promovido la idea de que \u00e9sta es un trabajo como cualquier otro. Pero la prostituci\u00f3n deja profundas cicatrices en el cuerpo y en el alma. La salida no es comparable a un simple cambio de trabajo. Una vez atrapadas en el sistema prostitucional, es muy dif\u00edcil salir y muchas no lo consiguen jam\u00e1s.<\/p>\n

La salida f\u00edsica de la prostituci\u00f3n, el paso que se da con el cuerpo hacia la vida real, es relativamente f\u00e1cil de lograr siempre y cuando se tenga la oportunidad. Sin embargo, la salida f\u00edsica no equivale a la salida psicol\u00f3gica. Quien ha experimentado la prostituci\u00f3n, habr\u00e1 sobrevivido a los peores y m\u00e1s profundos abismos de la sociedad: una violencia inmensa e inconmensurable, humillaciones, mentiras y la mayor ausencia de humanidad. Puedes escapar de esa vida f\u00edsicamente, pero, a nivel psicol\u00f3gico, muchas mujeres quedan atrapadas en esos recuerdos, en el dolor y, a menudo, a causa de todo lo vivido, creyendo que son despreciables, in\u00fatiles, y que no merecen otra cosa. La salida f\u00edsica es dif\u00edcil, pero la psicol\u00f3gica lo es mucho m\u00e1s, y requiere de a\u00f1os o incluso d\u00e9cadas. Conlleva confrontar dolor y trauma a diario. Implica un lento alejamiento de una vida pasada repleta de violencia. Esta salida psicol\u00f3gica es extremadamente importante y no se trata solo de olvidar esas experiencias, sino de aceptar un pasado imborrable integr\u00e1ndolo en tu vida y, a la vez, desprenderse de esa realidad paralela que es la prostituci\u00f3n.<\/p>\n

A menudo, quienes est\u00e1n en la prostituci\u00f3n, desconocen los efectos de las heridas de la prostituci\u00f3n en su vida diaria y esto dificulta a\u00fan m\u00e1s la salida. Quisi\u00e9ramos explicar algunos de los obst\u00e1culos que aparecen en el camino hacia esa nueva vida.<\/p>\n

Para estar en situaci\u00f3n de prostituci\u00f3n, y soportar las incontables penetraciones de desconocidos, es necesario tomar una actitud que minimice activamente la violencia, como creer que no es tan horrible y se puede sobrellevar. Pero\u2026 \u00bfC\u00f3mo se desarrolla tal actitud?<\/p>\n

Quienes sufren abusos f\u00edsicos o psicol\u00f3gicos en la infancia temprana, suelen adoptar la idea de que el maltrato que sufren no es tan malo; que lo merecen o que es algo normal. Esto se conoce en los estudios psicol\u00f3gicos sobre traumas como \u201cintroyecci\u00f3n\u201c o \u201didentificaci\u00f3n con el agresor\u201d. Se trata de una estrategia de supervivencia para poder lidiar mejor con la violencia. Al no poder soportar la situaci\u00f3n que viven y tampoco poder cambiarla, las v\u00edctimas aceptan a menudo el punto de vista del agresor; ya que, al fin y al cabo, si act\u00faan como \u00e9ste quiere es m\u00e1s probable que sobrevivan: \u201cSi hago exactamente lo que me dicen, probablemente me dejar\u00e1n tranquila y la situaci\u00f3n no empeorar\u00e1\u201d. Palabras como: \u201ceres in\u00fatil\u201d se transforman en \u201csoy in\u00fatil\u201d y \u201cnunca lograr\u00e1s nada\u201d en \u201cnunca lograr\u00e9 nada\u201d.<\/p>\n

Esta aceptaci\u00f3n e internalizaci\u00f3n de las ideas del agresor para protegerse suelen condicionar la vida cotidiana en la edad adulta manifest\u00e1ndose en forma de una auto percepci\u00f3n negativa, y tambi\u00e9n a trav\u00e9s de la falta de cuidados y protecci\u00f3n propia. Quien haya tenido que aprender pronto a soportar violencia para poder sobrevivir, a menudo no podr\u00e1 protegerse de ella como adulto. Este es un punto muy importante. Dejan de percibir las necesidades propias y sobretodo los propios l\u00edmites porque han asumido las necesidades del agresor desde una edad temprana y, al mismo tiempo, han tenido que experimentar constantemente la invasi\u00f3n de sus l\u00edmites.<\/p>\n

Cuando adem\u00e1s, la violencia sexual en forma de prostituci\u00f3n no queda reconocida como tal por la sociedad ni por el Estado, sino que se trivializa como un servicio viable, la introyecci\u00f3n no disminuye sino que se intensifica. A las personas prostituidas, la legalizaci\u00f3n de la compra de sexo les ense\u00f1a que la violencia que experimentan no es tal, porque pueden ser compradas para uso sexual. El Estado se\u00f1ala con su legislaci\u00f3n liberal que la prostituci\u00f3n no es violencia sino un trabajo. Este punto de vista se acepta, incluso en muchos centros de asesoramiento. Es peligroso porque se incita a la prostituci\u00f3n sin informar en primer lugar de la inmensa violencia a la que quedan expuestas.<\/p>\n

Cuando mi proxeneta me arrastr\u00f3 (Sandra) a un burdel por primera vez y siendo yo adolescente, tuve un mal presentimiento y quise huir. Era joven e insegura y no sab\u00eda c\u00f3mo comportarme o el peligro que corr\u00eda. Me introdujo a la prostituci\u00f3n insistiendo en que todo era normal y no deb\u00eda ser tan estrecha. Record\u00e9 el posicionamiento de nuestro gobierno afirmando que es un trabajo, y que los proxenetas y directores de burdeles, son entrevistados en programas \u201cserios\u201d en los que se refieren a ellos como empresarios en lugar de como criminales. Record\u00e9 que describen la prostituci\u00f3n como si no fuera realmente una mala experiencia. Precisamente esa imagen de normalidad es la que tambi\u00e9n nuestro Estado comunica con su legislaci\u00f3n. As\u00ed que por eso me fue todav\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil ver que estaba desliz\u00e1ndome hacia un entorno de violencia criminal. No es as\u00ed como describ\u00edan la prostituci\u00f3n ni como lo hacen ahora tampoco. Justamente nuestro Estado es responsable de dar ejemplo y orientar a las personas j\u00f3venes y vulnerables. Si mediante la prohibici\u00f3n de la compra de sexo el Estado me hubiera indicado claramente: \u201cla prostituci\u00f3n es violencia y una violaci\u00f3n de la dignidad humana\u201d entonces, ese traficante de personas lo habr\u00eda tenido mucho m\u00e1s dif\u00edcil para meterme en la prostituci\u00f3n. La triste verdad es que nuestro Estado ha asumido la violencia sexual contra las mujeres como algo normal. Eso es lo que demuestra esta legislaci\u00f3n liberal sobre la prostituci\u00f3n y eso es lo que aprende la gente; as\u00ed es como crecen los ni\u00f1os, creyendo que no es violencia que personas en prostituci\u00f3n sean penetradas y despojadas de su dignidad a diario.<\/p>\n

Sin embargo, s\u00ed que es violencia, y estas traum\u00e1ticas experiencias en la prostituci\u00f3n suelen resultar en un trastorno de estr\u00e9s postraum\u00e1tico, cuyos s\u00edntomas pueden complicar enormemente la reinserci\u00f3n a una vida lejos de la prostituci\u00f3n, ya que, aunque los s\u00edntomas existen, son completamente invisibles para quien no los sufre y, a menudo, quien los sufre los oculta por temor a sufrir rechazo social. Los desencadenantes de los s\u00edntomas estando ya fuera de la prostituci\u00f3n son muy diversos (no solo directamente relacionados con el agresor, sino con el estr\u00e9s, las estaciones del a\u00f1o, sonidos concretos\u2026) y pueden provocar terrores acompa\u00f1ados de reacciones f\u00edsicas violentas. Esto dificulta comenzar una nueva vida y conocer a gente nueva. Las emociones extremas que se disociaron durante la prostituci\u00f3n pueden desencadenarse por cualquier cosa e imposibilitar la creaci\u00f3n de nuevos v\u00ednculos sociales, constituyendo as\u00ed un c\u00edrculo vicioso en el que el aislamiento se intensifica, e incrementa la sensaci\u00f3n de estar fuera de lugar y de sentirse comprendida s\u00f3lo por personas pertenecientes al sistema prostitucional. De esta manera aumenta el riesgo de que, quien ha conseguido salir de la prostituci\u00f3n, vuelva a caer de nuevo. Ejemplos de los s\u00edntomas m\u00e1s comunes son: los ataques de p\u00e1nico y los fen\u00f3menos disociativos. En algunos casos estos s\u00edntomas hacen que la concentraci\u00f3n y el rendimiento est\u00e9n tan mermados que la vida se convierta en una inmensa agon\u00eda. Adem\u00e1s del trauma, las enfermedades f\u00edsicas son tambi\u00e9n muy comunes.<\/p>\n

Otro problema que surge al dejar prostituci\u00f3n es que la vida en la prostituci\u00f3n te a\u00edsla. Este aislamiento es tambi\u00e9n una estrategia deliberada de los agresores para atar emocionalmente a sus v\u00edctimas. Las personas aisladas son m\u00e1s f\u00e1ciles de controlar que aquellas que conservan sus v\u00ednculos. Muchas mujeres en situaci\u00f3n de prostituci\u00f3n est\u00e1n totalmente solas cuando salen y deben empezar de cero, pues sus \u00fanicos conocidos est\u00e1n dentro de la prostituci\u00f3n. Muchas cayeron en la prostituci\u00f3n a una edad temprana y ni siquiera pudieron obtener una titulaci\u00f3n o aprender un oficio. Salen de la prostituci\u00f3n y no tienen perspectivas de futuro. Para recuperar el tiempo perdido y todo lo que les fue robado en la prostituci\u00f3n, tanto a nivel personal como profesional, se necesitan a\u00f1os, y exige no solo lidiar con su doloroso pasado, sino adem\u00e1s una enorme paciencia y una firme autoconfianza que, a menudo, ha sido profundamente da\u00f1ada por las experiencias en la prostituci\u00f3n.<\/p>\n

En la prostituci\u00f3n reina la violencia; sin embargo, muchas sienten que al menos all\u00ed tienen un lugar que ocupar. La vida fuera de ella se les hace extra\u00f1a, como si nunca pudiesen ser aceptadas ni bien recibidas en ese nuevo mundo. Una ex-prostituta, que conocemos, quer\u00eda salir de la prostituci\u00f3n y encontrar un trabajo siendo honesta. Le dijo a su posible jefe que era prostituta y quer\u00eda salir. Esta fue la respuesta que recibi\u00f3: \u201cmi esposa tendr\u00eda un problema con que trabajases aqu\u00ed habiendo sido prostituta, pero si quieres, podemos reunirnos en privado en un hotel esta noche. Tambi\u00e9n pago bien\u201d. Fue profundamente humillante para ella. Estaba luchando para salir del sistema prostitucional que la degradaba y reduc\u00eda a un mero objeto, y lo que obtuvo en lugar de apoyo fue de nuevo la etiqueta de: \u201cno vales m\u00e1s que para que te usen sexualmente\u201d. Exactamente as\u00ed se sienten las personas en situaci\u00f3n de prostituci\u00f3n. Si en su intento por salir experimentan algo similar, es probable que pierdan toda esperanza y vuelvan a caer en el sistema prostitucional. Piensan que si nadie les quiere, no valen nada, y no sirven para nada, ser\u00e1 mejor que vuelvan al sitio que les corresponde. Para quien est\u00e1 dentro, salir de este sistema es muy muy dif\u00edcil.<\/p>\n

Si hay algo cierto, es que la salida de la prostituci\u00f3n es extremadamente dif\u00edcil, un camino pedregoso que a menudo est\u00e1 lleno de situaciones insoportables y sin aparente salida. Pero volver a la prostituci\u00f3n no es otro paso m\u00e1s para salir de la miseria, sino otro obst\u00e1culo m\u00e1s. La vuelta a la prostituci\u00f3n no es parte del camino de salida que te lleva despacio hacia la libertad, como algunas creen y por lo que vuelven: sino que, al contrario, te arrastra de nuevo a otro camino, el de la destrucci\u00f3n total del cuerpo, la mente y el alma, y por eso mismo decidiste abandonarlo ya una vez.<\/p>\n

Volver a la prostituci\u00f3n es una forma de minimizar los propios traumas, incrementando la sintomatolog\u00eda f\u00edsica y destruyendo a\u00fan m\u00e1s la autoestima, la confianza en una misma y el amor propio. Hay muchas capacidades importantes, como las mencionadas, que bien pueden no haberse desarrollado nunca si la persona cay\u00f3 en la prostituci\u00f3n a una edad muy temprana, o que se pierden estando en la prostituci\u00f3n. Aunque se empiecen a redescubrir y a desarrollar dichas capacidades en la salida de la prostituci\u00f3n, se desvanecen nuevamente al volver a entrar. Es como pulsar el bot\u00f3n de reinicio, volver a entrar nunca es una soluci\u00f3n temporal, nunca es un progreso.
\nNo obstante, debemos recordar que la prostituci\u00f3n es violencia sexual, y en ella se emplean mecanismos de violencia para dominar a sus v\u00edctimas, que nos resultan imposibles de comprender con nuestra l\u00f3gica. Incluso cuando la persona ha entendido y conoce lo que es el sistema y sus mecanismos, la violencia, las causas y las consecuencias, puede ser que en la etapa final de su salida, las ayudas disponibles sean insuficientes, o que viejas heridas se reabran, saboteando as\u00ed la salida y provocando el retorno a la prostituci\u00f3n. Por eso, jam\u00e1s se le debe reprochar a nadie desde un plano personal que vuelvan a la prostituci\u00f3n.<\/p>\n

Pero tampoco se debe plantear p\u00fablicamente la vuelta a la prostituci\u00f3n como una soluci\u00f3n. Aqu\u00ed es donde incide el abolicionismo, que trata de sacar a la gente del sistema aunque en Alemania sea considerado un servicio normal y el modelo n\u00f3rdico a\u00fan no se haya implantado. El abolicionismo entiende que el regreso a la prostituci\u00f3n no es una salida; sino que constituye una constante erosi\u00f3n de los l\u00edmites personales y que lleva a la destrucci\u00f3n de la persona en lugar de a su progreso. No sana las heridas, sino que las reabre de nuevo.<\/p>\n

Lo m\u00e1s importante es dar un mayor y m\u00e1s r\u00e1pido acceso a la terapia psicol\u00f3gica de traumas para que se puedan manejar mejor estos obst\u00e1culos y asegurar la salida de la prostituci\u00f3n. Tambi\u00e9n para conocer en primer lugar los propios l\u00edmites, restablecerlos y poder liberarse de relaciones violentas o formas de vida destructivas. Solo quienes entienden lo que les sucede pueden, si lo desean, buscar soluciones y encontrar una salida. Superar los efectos del trauma es de enorme importancia, pero imposible si uno contin\u00faa haciendo aquello que gener\u00f3 ese trauma o revive otros.<\/p>\n

A veces, el camino de salida se hace tan largo, que una cree no tener fuerzas suficientes para llegar al final del t\u00fanel y desear\u00eda rendirse, pero debe continuar hasta la meta por su propio bien.<\/p>\n

Tambi\u00e9n fue largo y duro para m\u00ed (Sandra). Ya s\u00f3lo la salida f\u00edsica, graduarme y cursar una carrera universitaria me parec\u00edan algo pr\u00e1cticamente imposible. En 2012, retom\u00e9 los estudios de bachillerato mientras estaba en el burdel. Se re\u00edan de m\u00ed y dec\u00edan: \u00abNunca lo lograr\u00e1\u00bb. Llev\u00e9 esta frase conmigo durante mucho tiempo, la hab\u00eda internalizado, pero en alg\u00fan momento empec\u00e9 a luchar contra ella. Quer\u00eda conseguirlo. Quer\u00eda salir de all\u00ed. Quer\u00eda una vida. En 2014 pude salir de la prostituci\u00f3n y terminar el bachillerato. Hoy, en 2018, estoy ya acabando la carrera. Durante los \u00faltimos 6 a\u00f1os he estado recuperando la educaci\u00f3n que me rob\u00f3 la prostituci\u00f3n. Sab\u00eda que la educaci\u00f3n era la clave para escapar de la miseria. Querer abandonar la prostituci\u00f3n y llevarlo a cabo significa aceptar el gran desaf\u00edo de abrirse camino de nuevo en el mundo; y a veces, puede hacer que pierdas las esperanzas.<\/p>\n

El trauma puede anclarse a tu cuerpo y manifestarse de diferentes maneras. Tras mi salida, los trastornos traum\u00e1ticos se manifestaron en forma de ataques de p\u00e1nico, la falta de aliento y la sensaci\u00f3n constante de desmayo hac\u00edan mis d\u00edas insoportables. Tambi\u00e9n a trav\u00e9s de mi aparato locomotor, que qued\u00f3 tan debilitado que apenas pod\u00eda caminar. Estar expuesto a la violencia debilita el alma y el cuerpo. Estar expuesto a una violencia, que la sociedad ni siquiera reconoce como tal (como en Alemania, pa\u00eds en el que comprar sexo no se reconoce como violencia), debilita el cuerpo y el alma a\u00fan m\u00e1s, porque te auto-convences de que no es algo tan horrible; y te exiges a ti mismo tolerar lo intolerable.\"\"<\/p>\n

M\u00e1s tarde me pregunt\u00e9 a m\u00ed misma c\u00f3mo pude aguantarlo durante 6 a\u00f1os. Anestesiarme con alcohol ayud\u00f3, pero, como acabe reconociendo m\u00e1s tarde, me ayud\u00f3 sobretodo la disociaci\u00f3n. La disociaci\u00f3n es un mecanismo protector del cuerpo, que separa las sensaciones de la conciencia para soportar una violencia insoportable. Me llev\u00f3 a\u00f1os entender qu\u00e9 es la disociaci\u00f3n, c\u00f3mo funciona y c\u00f3mo me ayud\u00f3. Puede expresarse de muchas formas diferentes, para m\u00ed fue esta sensaci\u00f3n de no estar all\u00ed y de percibir todos los sentidos silenciados; como entre algodones. Me ve\u00eda a m\u00ed misma y a la vida como detr\u00e1s de una pared de cristal insonorizada. Recorr\u00eda mi vida como a trav\u00e9s de un t\u00fanel. De esta manera se siente menos el dolor emocional y f\u00edsico, ese es el objetivo de la disociaci\u00f3n. Estaba permanentemente en una especie de estado de trance, y me llev\u00f3 mucho tiempo desactivar ese fuerte mecanismo de defensa que hab\u00eda automatizado en la prostituci\u00f3n, hasta poder volver a sentirme a m\u00ed misma, y a la vida de mi alrededor. Durante mucho tiempo no entend\u00ed lo que me pasaba, lo que deriv\u00f3 en un comportamiento evasivo y de huida, que hizo que me aislara a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n

Hoy por hoy soy otra persona. Mientras antes estaba debilitada por las consecuencias del trauma, hoy puedo escalar monta\u00f1as, y he desarrollado una imperturbable autoestima que me hace estar 100% segura de que puedo lograr todo lo que me proponga y por lo que luche. Disfruto de cada peque\u00f1o detalle. Desde que dej\u00e9 la prostituci\u00f3n he descubierto el mundo de nuevo. Me he hecho fuerte y ahora nada puede conmigo. Y tengo muy claro: nunca olvidar\u00e9 la prostituci\u00f3n, pero sal\u00ed f\u00edsica y psicol\u00f3gicamente de ella. \u00a1Para siempre!<\/p>\n

Hace ya a\u00f1os que se ha reconocido que la ley de prostituci\u00f3n (ProstG) de 2002 ha sido un fracaso. Se ha argumentado a menudo que las mujeres prostituidas ten\u00edan que organizarse y defender sus derechos; pero eso es dif\u00edcil e incluso imposible, porque perecen en la prostituci\u00f3n; y no despu\u00e9s de a\u00f1os, sino inmediatamente. Estar con el primer putero me cost\u00f3 much\u00edsimo. Sensaciones como asco, aversi\u00f3n, verg\u00fcenza, pena y miedo me hicieron casi imposible hacerlo. Estaba a punto de gritar y llorar. Cuando todo termin\u00f3, algo se hab\u00eda roto dentro de m\u00ed. Quer\u00eda gritar, pero ya no pod\u00eda; quer\u00eda llorar, pero ya no pod\u00eda. Hab\u00edan silenciado y matado mis sentimientos. Con cada putero pierdes un poco m\u00e1s la capacidad de defenderte y resistirte; porque con cada penetraci\u00f3n no deseada la disociaci\u00f3n domina el cuerpo y se desgarra la persona m\u00e1s y m\u00e1s. Las penetraciones son la humillaci\u00f3n y degradaci\u00f3n a objeto de uso sexual constante de la persona. Se expropia la dignidad humana. Una deja de percibirse a s\u00ed misma como una persona con emociones, y esta es una de las razones por las que muchas v\u00edctimas de trata siguen en la prostituci\u00f3n incluso despu\u00e9s de que el proxeneta haya desaparecido de sus vidas. Destroza su personalidad, su voluntad y su identidad. Es absurdo suponer que precisamente esas personas son las que deben resistir y luchar por sus derechos. \u00a1Es el estado el que debe proteger a estas personas! Por eso mismo, es escandaloso que el partido verde, que lanz\u00f3 la Ley de Prostituci\u00f3n en 2002, no tuviese en cuenta a ninguna de las voces cr\u00edticas con la prostituci\u00f3n en el reciente Congreso del Futuro Feminista que organizaron durante el 7 y 8 de septiembre. Y que contin\u00faen aferr\u00e1ndose descaradamente a su legislaci\u00f3n liberal de la prostituci\u00f3n.<\/p>\n

Dejar atr\u00e1s la prostituci\u00f3n es una lucha por una misma y contra todos los obst\u00e1culos e inseguridades. Una lucha contra un estado que normaliza esta violencia legitim\u00e1ndola en lugar de detenerla. Nuestra sociedad deber\u00eda empezar a darse cuenta de que la prostituci\u00f3n es violencia y de que es muy dif\u00edcil salir de ella debido a las circunstancias actuales en Alemania. Deber\u00edan abrir brazos y puertas en vez de cerrarlos. La creaci\u00f3n de alternativas es extremadamente importante, porque en Alemania contamos con muy pocas.<\/p>\n

Para quienes est\u00e1n saliendo es importante que, a pesar de todos los contratiempos y dificultades, puedan confiar en la bondad; en las relaciones respetuosas, el amor y la amistad verdadera. La paciencia es la clave. Creer y confiar (en una misma) que conseguir\u00e1s salir, y que ser\u00e1 mejor y definitivo.<\/p>\n

Este proceso interior de salida ps\u00edquica es un punto importante. Un proceso interno de plena confianza en que la prostituci\u00f3n, por toda la violencia que conlleva, jam\u00e1s volver\u00e1 a ser una opci\u00f3n. Un proceso interno de aceptaci\u00f3n de que el valor propio y la dignidad son intocables. Un proceso interno de amor propio tal que no permita a ning\u00fan putero hacerse con la situaci\u00f3n ni conseguir herirte ni traumatizarte. Alemania debe despertar de una vez y castigar a quienes infligen la violencia, los puteros. Con este art\u00edculo queremos y esperamos alentar a las mujeres a no abandonar su sue\u00f1o volviendo a la prostituci\u00f3n, mientras el estado alem\u00e1n asume su responsabilidad. Por eso nuestro mensaje a todas las mujeres que se plantean volver es claro: \u00a1prostituci\u00f3n, nunca m\u00e1s!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Sandra Norak und Dr. Ingeborg Kraus \/\u00a018 de septiembre de 2018 \/\u00a0Original: Nie wieder Prostitution! Traducci\u00f3n: Mar\u00eda Arenas Bardisa (29\/10\/2019):\u00a0traductoras por la abolicion de la prostitucion Nos conocimos como activistas contra el sistema prostitucional durante el rodaje del documental \u201cBrothel Germany \u2013 the billion-business with prostitution\u201d nominado para el \u201cPrix Europa\u201d en 2018, para […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.trauma-and-prostitution.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.trauma-and-prostitution.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.trauma-and-prostitution.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.trauma-and-prostitution.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.trauma-and-prostitution.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=96"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.trauma-and-prostitution.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":104,"href":"https:\/\/www.trauma-and-prostitution.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96\/revisions\/104"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.trauma-and-prostitution.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=96"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.trauma-and-prostitution.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=96"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.trauma-and-prostitution.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=96"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}